Алексей Бичурин На официальной церемонии инаугурации президента России Владимира Путина среди полуторатысячных гостей в Андреевском зале Кремля присутствовали представители традиционных для нашей страны религий.
В тексте, комментирующем инаугурацию, говорилось, что отсутствие в самой церемонии какого-либо предпочтения одному из религиозных лидеров подчеркивает равное отношение новой власти ко всем традиционным для России вероисповеданиям. Напомним, что в 1996 г. Патриарх Алексий II произнес краткое напутственное слово и благословил президента Бориса Ельцина непосредственно во время церемонии.
На этот раз новый президент со своей супругой прибыл в Благовещенский собор Кремля сразу после завершения церемонии инаугурации Здесь Патриарх Алексий II отслужил благодарственный молебен по случаю вступления Владимира Путина в должность президента РФ. По окончании молитвы Предстоятель РПЦ благословил президента образом святого благоверного князя Александра Невского и обратился к нему с напутственным словом. Святейший Патриарх также передал главе государства две мозаичные иконы - образы Спасителя и святителя Николая, которые должны быть вновь установлены на Спасской и Никольской башнях Кремля вместо тех, что были уничтожены большевиками сразу после революции.
В своем слове к Владимиру Путину Патриарх Алексий II высказал просьбу "от имени пастырей и паствы Церкви Русской", от лица тех, "кому дорого духовное наследие страны, помнить "о великой ответственности правителя перед народом, историей и Богом, в руках Которого - судьбы человеческие".
Далее Предстоятель РПЦ выразил традиционно-церковное отношение к государственной власти, процитировав апостола Павла: "Начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое". "Эти слова Священного Писания, - прокомментировал Святейший Патриарх, - напоминают: всякое дело, которое творит правитель, должно сообразовываться с высшей истиной и справедливостью, с богоданным вечным нравственным законом. Властное служение требует и великой жертвенности".
Патриарх Алексий II призвал нового президента "всецело и непрестанно заботиться о благосостоянии народа - благосостоянии не только материальном, но и духовном". "Этот народ надеется на Вас и верит Вам. Оправдайте же его упования. Заверяю, что Русская Православная Церковь будет неизменно помогать светской власти в делах, направленных на возрождение Отчизны. Позволю себе выразить убежденность, что таково намерение верующих всех традиционных религий и конфессий... Помогайте же, Владимир Владимирович, раскрыться душе народа, которая, верю, доныне устремлена к истине, миру, любви и красоте", - такими словами закончил Патриарх свое напутственное слово президенту.
После чего он преподал свое патриаршее благословение на труды нового главы государства, сказав: "Да укрепит Господь Ваших близких и соработников. Да ниспошлет Он нашей Родине - великой России - согласие, процветание и благоденствие".
Предвидя многочисленные нарекания в адрес главы государства и Патриарха, которые могут возникнуть у представителей иных российских конфессий и "демократической общественности", попробуем дать ответ на "проклятый" вопрос: "Имеет ли президент право получать благословение у представителя именно РПЦ?".
Наш ответ - конечно же, да. Это не нарушает принцип равноправия всех верующих перед лицом государства и не говорит о том, что именно Православная Церковь не отделена от него. Президент, как и любой другой гражданин РФ, имеет полное право на свободу совести. Если бы он был мусульманином, то логично, что в такой знаменательный день он мог пойти в мечеть. Если бы иудеем, то в синагогу.
Наш новый президент заявляет себя православным. Можно, конечно, допустить, что он лицемерит. Но точно также это можно допустить в отношении любого другого человека.
Напомним, что президенты самых демократических стран Запада не стесняются публично демонстрировать свою религиозную ориентацию или отсутствие таковой. Как видим, президент России здесь также не явился исключением.
