Мария Бондаренко В правлении (штабе) атамана Всевеликого войска Донского Николая Козицына рядом с войсковым знаменем, на котором изображен Спас Нерукотворный, с древних времен считавшийся покровителем русского воинства, есть еще одно знамя, на черном фоне которого – скрещенные череп и кости и надпись: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь». Это личное знамя атамана.
ЧЕРНЫЙ СТЯГ И ЧЕРЕП В СЕРЕДИНЕ
Полтора века тому назад под таким же стягом шел в бой, одетый в кумачовую рубаху, двухметрового роста казачий генерал Яков Бакланов. Это страшное полотнище, «украшенное» черепом и костями, было известно всему Кавказу. В 1851 году с почтовым обозом Бакланову была доставлена неизвестно от кого посылка. В ней оказался черный значок, на котором была вышита адамова голова с двумя перекрещенными костями под нею и круговая надпись: «Чаю воскресения мертвых и жизни будущего века. Аминь». Когда знамя с такой символикой появилось перед полком, казаки были смущены его видом, навевавшим мрачные думы о смерти. Но вскоре донцы увидели, какой ужас оно наводит на врагов, и полюбили его. Бакланов же с ним не расставался до конца жизни.
О том, как страшился противник баклановских казаков, ходивших в бой под черным стягом, лучше всего говорят слова самого Шамиля: «Горцы! Если бы вы боялись Аллаха так же, как Бакланова, давно были бы святыми!».
В центре столицы донского казачества – Новочеркасске находится старинное двухэтажное здание. Это один из старейших музеев на юге России, открытый в 1899 году. Музей хранит одну из богатейших в мире коллекций казачьих знамен, бунчуков, полковых штандартов донского казачества XVIII–XIX веков. По словам старшего сотрудника Музея истории донского казачества Лидии Цыганок, эта коллекция сформировалась более 150 лет назад.
В 1919 году белое донское казачество отступало под натиском Красной армии, и экспонаты музея в спешном порядке по приказу донского атамана Африкана Богаевского были отправлены за рубеж. Там они хранились в Пражском национальном музее. На Дон боевые реликвии казаков вернулись лишь в 1947 году.
ЖАЛУЕМ И ПОХВАЛЯЕМ
Для донских казаков, которые всегда отличались патриотизмом, верностью государству Российскому, знамя всегда было символом чести, доблести и воинской славы. В отличие от регулярных российских войск донские казачьи полки получали от царей знамена только за боевые подвиги во время военных действий.
История гласит, что первое знамя было даровано казакам в 1614 году царем Михаилом Федоровичем. Второе знамя тоже было пожаловано им в 1645 году вместе с милостивой грамотой: «За мужество и храбрость бившихся честно жалуем и милостиво похваляем и посылаем вам, нашему Донскому войску, атаманам и казакам, Нашего Царского Величества знамя, да впредь на нашу царскую милость будьте надежны». Третье знамя даровал уже царь Алексей Михайлович в 1673 году за подвиги донских казаков на Азовском и Черном морях.
В музее Новочеркасска хранится знамя, которым Войско Донское наградили за отличия в Северной войне 1700–1721 годов. На белом фоне – герб России, в центре его надпись «За веру и верность», а вокруг – гербы: Московский, Киевский, Владимирский, Новгородский, Казанский и Астраханский. Ниже гербов – зеленые пальмовые и золотые масличные ветви. По периметру знамени надпись: «Божею милостию Мы Александр Первый Император и Самодержавец Всероссийский, Московский Киевский... (с перечислением еще 53 названий) пожаловали сие знамя, вместо данного в 1722 году, верным подданным Войску Донскому, за оказанную их во время войны со шведами службу и для учиненного с короною Шведской вечного мира, лета Господня 1803, государствования нашего третьяго».
За героические заслуги в войне с Наполеоном Александр I жалует Войско Донское не только саблей из парадного оружия с ларцом, сделанным из серебра и покрытым позолотой, но и Георгиевскими знаменами.
В музее хранится и Георгиевское знамя 2-го Донского казачьего генерала Сысоева полка «За подвиг при Шенграбене 4 ноября 1805 года в сражении 5 тыс. корпуса с неприятелем, состоявшим из 30 тыс.». Оно было вручено в 1908 году взамен Георгиевского знамени, пожалованного в начале XIX века казачьему полку войскового старшины Василия Сысоева (впоследствии – генерал),отличившемуся в первой войне России с наполеоновской Францией, так как последнее сильно обветшало.
ОТ ТУРЦИИ ДО МАНЬЧЖУРИИ
Здесь же хранится и Георгиевский штандарт 31-го Донского казачьего полка. Им полк был награжден в 1878 году. Полотнище штандарта из белого шелка, края обшиты бахромой из серебряных нитей. В углах рамки вензели императора Александра II. Внутри по периметру вышита серебром надпись: «За отличия в Турецкую войну 1877 и 1878 годов».
Привлекает внимание штандарт 4-го Донского казачьего графа Платова полка (имя легендарного атамана полку было присвоено в 1904 году). В углах полотнища вышиты серебряными нитками шифровка «4.Д», внизу – «Графа Платова», а в центре – герб России.
Не менее ценен и стяг из голубого жаккардового шелка с изображениями образов святых Архангела Михаила, Дмитрия Салунского.
Стяг был поднесен казакам 4-й Донской казачьей дивизии, отправлявшимся на войну с Японией в Маньчжурию Донским торговым обществом.
В музее есть знамена, которые для донских казаков были такими же дорогими, как и «царские». Это особое знамя 1-го Донского казачьего генералиссимуса князя Суворова полка, вышитое донскими казачками. В листьях 64 фамилии тех, кто награжден Георгиевскими знаками отличия.
Тканевая коллекция музея – одна из наиболее ярких и богатых, но за нею нужен особый уход. По словам Цыганок, ткань не вечная, она начинает рассыпаться уже через полвека, и только благодаря мастерству реставраторов знамена остаются вечными.
Ростов-на-Дону
