Петр Чистяков Швейцарию обычно считают страной протестантской и едва ли не родиной Реформации, ибо два крупнейших реформатора, Цвингли и Кальвин, жили один в Цюрихе, другой - в Женеве. Это мнение вполне справедливо, однако в сегодняшней Швейцарии протестанты составляют около половины населения, а другая половина - католики. А в некоторых регионах страны католиков явное большинство. Таков, например, Фрибур, небольшой город в западной части Швейцарии, сохранивший и удивительную средневековую архитектуру, и традиционную религию.
Когда по всей Швейцарии шли реформационные процессы, Фрибур остался от них в стороне. В этом своеобразном "католическом оазисе" нашли убежище многие католические монахи, вынужденные покинуть свои прежние обители. Монастырей и в современном Фрибуре несколько: есть здесь и доминиканцы, и францисканцы, и кармелитки┘ Доминиканский монастырь Альбертинум стоит на одной из центральных площадей города, многие из живущих в нем монахов преподают во Фрибурском университете. В центре города часто можно встретить спешащего на лекцию доминиканца в белой рясе с длинными четками на поясе.
Есть во Фрибуре и почитаемые с давних пор святыни: по всему кантону известна чудотворная Бургийонская статуя Богоматери (Notre-Dame de Bourguillon). Бургийон - небольшая живописная деревня возле Фрибура, стоящая на высоком берегу реки Сарин, разделяющей франко- и немецкоговорящую части Швейцарии.
История Бургийонской святыни начинается в Средние века. За городской стеной Фрибура, по другую сторону реки, было основано поселение для больных проказой. Лепрозорий находился в Бургийоне, в нескольких километрах от него и ныне существует местечко, известное как "Лес мертвых", видимо, связанное со старым кладбищем.
В небольшой часовне возле больницы находилась деревянная статуя Богоматери, известная с XIV века. Прокаженные молились Богоматери и получали исцеление. Статуя прославилась и получила славу чудотворной, поэтому со временем в Бургийон стали приезжать больные издалека.
Архивные документы повествуют о бывавших в XV-XVI веках многолюдных паломничествах. В XVIII веке, когда число паломников значительно возросло, в Бургийоне была построена церковь. Центром ее алтарной части стала древняя готическая часовня со статуей Богоматери. Сегодня Бургийонская статуя вынесена за пределы алтаря и расположена в северном пределе.
Свое нынешнее название Бургийонская статуя получила не сразу: первоначально ее связывали с евангельским рассказом о посещении Марией Елизаветы и называли Notre-Dame de la Visitation. В XVI веке Бургийонская статуя получила название "Защитница веры" как символ католического Фрибура, не поддавшегося влиянию распространяющейся Реформы. В XVII веке статуя связывалась с Горой Кармил и именовалась Notre-Dame du Mont-Karmel.
Торжественное прославление Бургийонской статуи произошло 8 октября 1923 года: в этот день епископ Лозаннский и Женевский Марьюс Бессон от имени Папы Пия XI одел короны на статуи Богоматери и Младенца Христа. Тогда в Бургийоне собрались 25 тыс. паломников и произошло большое число исцелений.
Сюжет коронования известен и на Руси: в православной иконографии выделяют образ Богородицы Короновальной. На иконе изображена Святая Троица и Богоматерь: Богоматерь, приклонившая колени, по обе стороны от Богоматери - Бог Отец и Бог Сын, держащие над ней венец, высоко над Богоматерью - образ Святого Духа в виде голубя. О происхождении этого образа в народе почти ничего не известно. Меж тем аналогичный сюжет можно встретить среди росписей часовни фрибурского капуцинского монастыря Монторж.
Вероятно, сюжет коронования попал на Русь с Запада вместе с такими известными иконами, как Остробрамская, икона Богородицы "Трех Радостей" или икона "Прибавление ума", представляющая собой изображение Лореттской статуи Богоматери. Небольшая часовня в честь последней расположена в двух шагах от Бургийона и тоже украшена табличками с благодарностями и дарами (серебряными сердечками, иконками, крестиками), которые верующие жертвовали по обету, получив, например, исцеление от болезни.
Иногда, но, по-видимому, не чаще, чем раз в столетие, Бургийонскую статую торжественно обносят вокруг деревни. Старые фотографии этой процессии напоминают многочисленные российские крестные ходы с иконами.
В современной Швейцарии ежегодных религиозных процессий немного: несколько в день праздника Тела Господня на Троицу, Рождество и Пасху.
В день Вознесения в Беромюнстере совершаются верховые объезды. Говорят, что древняя традиция верховых объездов деревень защищает их от зла. В процессии участвуют около трехсот всадников во главе с соборным священником с дароносицей на груди. После торжественной литургии процессия покидает город, чтобы за шесть часов объехать близлежащие деревни и вернуться в Берамюнстер. Навстречу процессии выходит весь город: родители с детьми, старики, туристы, монахи выстраиваются на тротуарах, чтобы криками и аплодисментами выразить свою радость и благодарность всадникам. Некоторые горожане выглядывают из окон.
В два часа дня процессия торжественно въезжает в город через украшенные лентами и цветами ворота из еловых веток. Первыми следуют клирики в белых одеждах, за ними - четыре всадника, держащие сень над пресвитером, благословляющим народ дарохранительницей с Телом Христовым. За духовенством следуют уважаемые горожане, гвардия и дети. Видимо, каждый, кто имеет или может где-то достать лошадь или хотя бы пони, может участвовать в крестном ходе. Во Фрибуре крестный ход проходит 10 июня в праздник Тела Господня.
Зато Фрибур имеет свою постоянную защитницу - Бургийонскую Богородицу, к которой по-прежнему стремятся католики и даже некоторые православные монахи. По словам прислуживающей в храме монахини, паломники приходят сюда каждый день. Как и прежде, многие молятся об исцелениях. Говорят, что Богородица помогает супругам, не имеющим детей. О происходивших "чудесах" свидетельствуют мраморные таблички Ex Voto: верующие благодарят Богоматерь за исцеления от гриппа или энцефалита, за спасение в сражениях Первой и Второй мировых войн, за удачно сданный экзамен, за то, что Богоматерь указала путь будущему священнику или спортсмену. Некоторые таблички лаконичны: на них только "спасибо", зато на разных языках мира, включая русский.
Фрибур
