Алексей Шмырев ПРИВИВКА ОТ МРАКОБЕСИЯ
В конце июля глава управления Роспотребнадзора по Нижегородской области Евгений Петров сообщил журналистам, что в последнее время в области возрастает число отказавшихся от прививок «по религиозным соображениям». В качестве причины массовых отказов от вакцинации, особенно в сельской местности, эпидемиологи называют распространение антипрививочной литературы и подобных же видеофильмов в церквах. В них верующих призывают отказаться от использования вакцин из-за содержащегося в них «чужеродного белка».
Такого рода пропаганда уже привела к тому, что родители отказываются делать своим детям прививки не только от гриппа, но и от куда более опасных заболеваний, таких как дифтерия и коклюш. В Нижегородской епархии РПЦ отвергают обвинения в поддержке антипрививочной пропаганды. «Если что-то такое и происходит, то не по благословению епископа Нижегородского и Арзамасского Георгия (Данилова), – заявляет пресс-секретарь епархии Игорь Пчелинцев. – Церковь не поддерживает, но и не противостоит такого рода настроениям. Делать прививки или нет – проблема медицинская, а не вероучительная».
Действительно, официально Русская Православная Церковь в вопросе о массовой вакцинации населения сохраняет строгий нейтралитет. Мало кто из пастырей, врачевателей душ, горит желанием заслужить репутацию «мракобеса» у властей и медработников, поддерживая противников массовой вакцинации. Антипрививочное движение нельзя назвать религиозным в прямом смысле этого слова, хотя его костяк составляют прихожане Русской Православной Церкви. В то же время такие религиозные движения, как «Свидетели Иеговы», которых в РПЦ считают сектой, также отрицательно относятся к вакцинации. Однако основное поле деятельности антипрививочных пропагандистов – вовсе не православный приход или иеговистская община, а многочисленные интернет-форумы, на которых они активно «просвещают народ» и отчаянно воюют с теми, кто пытается отстоять преимущества прививок.
Поначалу в подобных спорах аргументы «антипрививочников» могут показаться разумными. Российская система здравоохранения переживает кризис, среди медиков нет единства по вопросу эффективности некоторых вакцин (например, против гриппа), по закону вакцинация носит добровольный характер, в то время как тщательное исследование иммунной системы детей перед назначением им прививок часто вовсе не проводится. Но стоит в споре с противниками массовой вакцинации копнуть поглубже – и вы уже становитесь соучастником заговора против русского народа, пособником «убийц в белых халатах». И даже если вас не убедят такого рода «доказательства», перемежающиеся ссылками на «авторитетные источники», то некий осадок все-таки остается. Тем более что антипрививочники оперируют и парарелигиозными аргументами. «Любая прививка – это инородное вмешательство в организм человека, она неизбежно нарушает естественный процесс обмена веществ, – пишет противник массовой вакцинации на одном из ультраправославных интернет-форумов. – С духовной точки зрения, прививка – это посягательство на Промысел Божий о человеке, для богоборцев это способ легального свободного доступа к храму Духа Святаго – человеческому телу».
После чтения таких пассажей невольно посочувствуешь российским эпидемиологам – с каким дремучим невежеством им приходится сталкиваться! Все осложняется тем, что антипрививочная пропаганда, подогревающая всевозможные фобии, кокетливо прикрывается правами человека, к защите которых Церковь относится весьма избирательно. Ультраконсервативное духовенство с радостью воспринимает антипрививочные идеи. В частности, с протестом против массовой вакцинации детей в марте этого года выступил уже известный нашим читателям епископ Анадырский и Чукотский Диомид (Дзюбан), включив соответствующий пункт в свое «Обращение ко всем чадам Русской Православной Церкви». С другой стороны, многие священники, которых с трудом можно отнести к профессиональным «ревнителям благочестия Святой Руси», отговаривают родителей от вакцинации детей, ссылаясь на свое частное мнение. Гораздо реже встречаются обратные случаи. И уж совсем редкость, если священник разрешает открыть при единственном на всю округу храме медпункт (как в селе Орлово под Воронежем, о чем сообщил интернет-портал «Благовест-инфо» в конце минувшего месяца).
В ситуации, когда в России распространяются такие страшные заболевания, как туберкулез, полиомиелит, гепатит B, антипрививочная пропаганда представляет угрозу срыва государственных программ массовой вакцинации населения. Церковь, все чаще заявляющая о своей социальной миссии, могла бы занять более определенную позицию в данном вопросе. Во всяком случае, нижегородские эпидемиологи уже обратились к управляющему епархией епископу Георгию с просьбой помочь с контрпропагандой прививок среди православных верующих. Самое время вспомнить мудрую библейскую цитату из ветхозаветной книги премудрости Иисуса, сына Сирахова, призывающую верующих не пренебрегать медицинскими услугами. «И дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен. В иное время и в их руках бывает успех. Ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни». Тем не менее предрассудки относительно медицины и сегодня распространены в религиозной среде.
