Виталий Нуриев За последние 10 лет разные режиссеры, разные фильмы время от времени заставляли своих персонажей фантастическим образом меняться телами. Обычно кинематографисты старались устроить еще войну полов, переселяя мальчика в девочку и т.д., чтобы побольше похохотать. В комедии «Хочу как ты», которая 1 сентября выходит на российские киноэкраны, создатели оригинальничают и устраивают обмен бренным телом между двумя мужчинами-друзьями.
Сюжетная традиция исследовать какую-либо острую проблему через фантастический прием гротескного переселения душ из одной телесной оболочки в другую восходит к античности. С тех пор литература, а потом и принявший эстафетную палочку кинематограф с переменным успехом заставляют своих героев переживать подобные экзистенции. Будь то читатель или зритель – коллизия, несмотря на некоторую условность, интригует и легко находит отклик. Если рассказчику достает таланта и мастерства, то с готовностью поддаешься приятному искушению – примерить абсурдную ситуацию на себя, тем более что ни при чтении книги, ни при кинопросмотре терять-то (кроме своего личного времени) особенно нечего.
Действительно, вопрос в таланте и мастерстве. Не требуя в обязательном порядке от коммерческой комедии первого, хочется хотя бы надеяться на второе. Потому что видели уже «Мальчика в девочке» (2006) и пресловутую отечественную франшизу «Любовь-Морковь 1, 2, 3» (2007, 2008, 2010), ожидаем «Мужа и жену» (2012). Чем бы нас еще таким удивить? Как завлечь?
Очевидно, создатели очередного фильма про обмен телами все-таки взяли себе за труд поразмыслить над этим. Посему в «Хочу как ты» нет привычного уже полового противопоставления, на сей раз мена гомогенная – между двумя старинными друзьями, крайне непохожими друг на друга как внешне, так и внутренне. На том и строят свою новую комедию сценаристы пошумевшего «Мальчишника в Вегасе» Джон Лукас и Скотт Мур вместе с режиссером Дэвидом Добкиным – на мужском дуэте из Джейсона Бейтмана и Райана Рейнольдса, который должен быть смешным и искрометным. Искру в самом деле кое-где удается высечь. Но не в начале. Первые полчаса, когда нам объясняют преамбулу про закостенелую семейность одного и закоренелую холостячность другого, ой как скучны и совсем не клеятся, будто исполнителям не хватает веры в сюжет.
Позже их вера крепнет. Они увлеченно разыгрывают диалоги, иногда остроумные, а иногда совсем похабные, и ситуации, то симпатично-курьезные, то начиненные туалетным юмором. И наблюдая за героями, не то чтобы проникаешься тем, как один сложно обживается в чужом семейном быту, а второй вкушает прелести неожиданного холостячества, скорее мысленно возвращаешься к вопросу мастерства. Снова удивляешься, что даже в самой проходной голливудской комедии есть живые персонажи и куски, которые смотрятся живо. Чего зачастую не хватает нашему кинематографу.
А фильму «Хочу как ты» не хватает другого. Нет, не политкорректности. Хотя он не скрывает ксенофобии, находя и национальный, и религиозный повод. Достается евреям, достается католикам, точнее – католичкам. Нет, просто это озвученное желание – «Хочу как ты» – мелковато и пустовато. Особенно вкупе с финалом, где не придумано ничего лучше, чем высказать перефразированную мудрость – мол, своя жизнь, она и к телу своему поближе будет.
