Игорь Селезнёв
|
|
Председатель парламентского комитета по общественным объединениям и религиозным учреждениям Фазиль Мустафа считает, что ношение хиджаба в школе нужно было запретить. Фото с сайта www.gov.az |
Школьный дресс-код был утвержден правительством 21 сентября, а с 12 октября детей и учителей, которые ему не соответствуют, перестали пускать в учебные заведения. Среди недовольных новыми правилами оказались ветераны второй войны за Карабах. Они недоумевают, почему несколько лет назад они проливали кровь за свою страну, некоторые получили тяжелые ранения, в том числе лишились конечностей, а теперь их дочерям не дают учиться, потому что они мусульманки.
Кроме того, в Сеть попало видео, записанное учительницей, на котором она при всем классе требует от девочки в возрасте семи-восьми лет снять платок. Ребенок плачет, но не подчиняется. На другом видео женщина стоит в школе возле доски с портретами солдат, погибших в карабахской войне, и требует либо допустить дочку к учебе, либо снять изображение ее отца.
В первый же день, когда детей перестали пускать в школу, появились кадры штурма учебных заведений и как минимум одной сожженной машины директора. В результате массовых беспорядков было задержано не менее 37 человек. Им грозит до трех лет лишения свободы.
«Главная цель этих мер... предотвратить перекрытие движения и нарушение нормального функционирования учебных заведений, а также обеспечить безопасность учащихся, преподавателей и других граждан», – говорится в заявлении МВД Азербайджана.
Примечательно, что большинство СМИ республики полностью проигнорировали протесты. Пока в Баку дети и их родители осаждали школы, журналисты рассказывали о визите в республику премьер-министра Камбоджи Хун Манета. Вместе с тем те же самые издания во всех подробностях освещают протесты школьников во Франции, а саму Пятую республику обвиняют в империализме и неоколониализме.
Тем временем председатель парламентского комитета по общественным объединениям и религиозным учреждениям Фазиль Мустафа считает, что ношение хиджаба в школе нужно было запретить, так как через него иностранные государства «отравляют» маленьких азербайджанцев своей идеологией.
«После школы пусть тот, кто хочет, носит хиджаб, ведь на это нет запрета. К тому, что кто-то во дворе, дома, в месте поклонения, в мечети, на дороге, на улице носит, – к этому ведь нет возражений? Пойдите посмотрите на соседнюю страну – разве там сможешь пройти по улице без платка?» – добавил Мустафа.
Глава телеканала Prime TV Айгун Мурадханли вовсе назвала протестующих родителей салафитами и агентами Ирана.
«Протестующие против запрета на ношение хиджаба в школах – это в основном люди, связанные с Ираном. Другие протестующие – салафиты, и нет сомнений, что они также связаны с определенными центрами. Люди, которые раздувают эту проблему в социальных сетях, не заинтересованы в образовании своих детей, особенно девочек. Они даже не отправляют своих детей в школу. У них есть свои школы в садовых районах Баку. Все об этом знают, но почему-то правительство не знает», – сказала она.
Глава центра политических исследований «Атлас» Эльхан Шахиноглу рассказал «НГ», что Азербайджан – светская мусульманская страна, в которой нет никаких проблем с исполнением религиозных обрядов, а количество мечетей постоянно растет. В то же время некоторые страны, включая Иран и Саудовскую Аравию, усиливают свое влияние на азербайджанских мусульман, подогревая среди них радикальные настроения.
«В то время как Иран поддерживает шиитский радикализм в Азербайджане, Саудовская Аравия сыграла роль в формировании салафитского движения… Когда началась война в Сирии, некоторые выходцы из Азербайджана присоединились к местным террористам. В Иране сформировались радикальные религиозные группы, состоящие из бывших граждан Азербайджана, которые призывают к смене правительства в Баку и созданию исламской республики. Они пытаются влиять на религиозные семьи в Азербайджане через иранские веб-сайты… Азербайджанские власти и граждане, поддерживающие секуляризм, обеспокоены этим… С помощью запрета ношения хиджаба в школе можно идентифицировать радикальные силы. Религиозные семьи имеют два выбора: либо разрешить своим дочерям ходить в школу в форме, либо не отправлять детей в школу. Азербайджанское правительство не отступит», – сказал Шахиноглу.
В свою очередь, кавказовед Владимир Новиков считает, что запрет хиджаба – часть борьбы с оппозиционными настроениями в Азербайджане.
«Ранее президент Азербайджана Ильхам Алиев успешно решил для себя проблему светской оппозиции, но недовольные стали концентрироваться вокруг религии. Соответственно он атакует и в этом направлении, тем самым укрепляя свой режим. В то же время следует отметить, что этот процесс носит стихийный характер, но есть заинтересованные в нем игроки. Например, главный советник президента Турции Октай Сарал открыто выступил против запрета хиджаба. Кроме того, есть определенные брожения среди старых элит, сформировавшихся в период правления Гейдара Алиева. В целом сама по себе история с хиджабами вряд ли получит какое-то серьезное продолжение, но в Азербайджане, очевидно, сформировалась новая линия напряжения, которая еще даст о себе знать», – рассказал «НГ» Новиков.
