Синагога восстала из пепла

Нехама Дробер пережила Хрустальную ночь. Фото Ильи Иткина

В Калининграде открыла двери первая в городе синагога – первая, так как последняя была разрушена еще в немецком Кенигсберге. «Мы очень любили нашу синагогу. Мы ходили в школу при ней, я помню ее очень красивой – и внешне, и внутри», – рассказывает 91-летняя свидетельница Хрустальной ночи, еврейского погрома 9 ноября 1938 года, Нехама Дробер, которая сегодня живет в Израиле и прибыла в Калининград специально по случаю открытия.

46-метровый шпиль и гигантский купол Новой либеральной синагоги, построенной в Кенигсберге в 1896 году архитекторами Кремером и Вольфенштайном, был виден во всем городе. Нехама Дробер вспоминает о ней с теплотой: «Мы отмечали там праздники, детьми бегали с флажками, получали конфеты, радовались».

В старом Кенигсберге была насыщенная еврейская жизнь, а прихожане общины чувствовали себя спокойно. Но притеснения евреев в регионе начались задолго до Хрустальной ночи. Свидетельница тех лет вспоминает: «После 1933 года, когда мой отец потерял свое дело, он мог трудиться только на принудительных работах. Немецкие дети знали, что мы евреи, кидали в нас камни». «Я училась в школе рядом с синагогой. После погрома нашу школу, как и приют рядом, забрало к себе гестапо. После погромов арестовали моего папу вместе с другими евреями. Их держали в подвале здания гестапо. Мама поехала туда добиваться освобождения. Папу выпустили через три недели», – рассказывает Нехама Дробер. Несмотря на то что ей было всего 11 лет, она и ее сестра Рива, с которой в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года они смотрели на полыхающее здание синагоги, четко осознавали, что это для них значит.

На том самом месте, где 80 лет назад нацисты и их подсобники сожгли синагогу, еврейская община сегодня открывает совершенно новую, но в точности напоминающую построенную в XIX веке. Именно это внешнее сходство подчеркивает символизм идеи, которую вложила община в реконструкцию здания, – идеи возрождения еврейской жизни, традиций и свободы вероисповедания, которой были лишены их предки в Хрустальную ночь и до конца Второй мировой войны, а затем и в СССР. «Когда-то на этом месте стояла синагога Кенигсберга, которая была сожжена в ночь с 9 на 10 ноября 1938 года. А позже остававшиеся в городе евреи были принуждены нацистскими властями демонтировать здание и расчистить площадку, где были построены бараки для ремесленников и специалистов, которых привозили из концлагерей на работу в городе», – рассказывает президент Федерации еврейских общин (ФЕОР) Александр Борода. После войны территория синагоги какое-то время пустовала, а потом там располагался цирк-шапито.

Улица Октябрьская, на которой стоит новая синагога, в день официального открытия была перекрыта. Около тысячи гостей разного возраста, национальности и вероисповедания собрались возле здания, чтобы увидеть, как главный раввин России Берл Лазар исполнил одну из самых известных еврейских мелодий на шофаре – роге кошерного животного, музыка которого, согласно еврейской традиции, символизирует прощение и искупление.

В своем выступлении Берл Лазар подчеркнул преемственность поколений калининградской истории: «Наша община в Калининграде – не только то, что есть сегодня. Это великолепная история, начавшаяся еще в Средние века; это люди, известные по всему еврейскому миру, – раввины, философы, ученые с мировым именем. И то, что сейчас возвращается историческое здание синагоги, убедительно доказывает, что новое поколение готово возродить славу предков, славу общины».

Раввин сделал особый акцент на расцвете еврейской жизни в современной России. Он отметил: «Никто не строит синагоги, если он сидит на чемоданах и хочет уезжать, поэтому это значит, что мы чувствуем себя здесь уверенно, стабильность власть обеспечивает. Когда люди чувствуют себя комфортно, они знают, что они могут ходить в синагогу, что есть уважение, хорошие отношения с нашими соседями. Межнациональная атмосфера сегодня очень хорошая, межконфессиональная – уникальная», – сказал Лазар. По мнению главного раввина, в европейских странах ситуация по отношению к евреям менее благоприятная. «В Европе мы сегодня видим, что общины там чувствуют себя неуверенно, они не знают, что будет завтра. Многие говорят о том, что нужно уже уезжать из Европы. Строить новые синагоги никто не планирует нигде в Европе», – отметил он.

К раввину, прихожанам общины и жителям города присоединились местные чиновники и дипломаты. После торжественной церемонии память событий 80-летней давности почтили минутой молчания и были зажжены шесть мемориальных свечей – в память о шести миллионах погибших в Холокосте евреев.

Синагога может стать еще одной достопримечательностью города. Фото Ильи Иткина

Александр Борода подчеркнул: «Этот день – день памяти и скорби и одновременно день борьбы. Мы скорбим о жертвах трагедии, в большинстве своем тех, кто не мог себя защитить, – стариках, женщинах, детях. Во всем мире годовщину Хрустальной ночи называют Международным днем против фашизма, расизма и антисемитизма. Именно в этот день 80 лет назад руководство нацистской Германии организовало на подконтрольной ему территории чудовищный погром. Но одновременно эта дата напоминает нам о необходимости бороться с этими страшными явлениями – бороться здесь и сейчас. Увековечивание памяти жертв Холокоста – это наш моральный долг, и мы стараемся бережно и с почтением относиться к исторической памяти, которую еврейский народ обязан сохранить и передать будущему поколению».

Затем исполнили неотъемлемый ритуал при открытии каждой синагоги – торжественно внесли свиток Торы. Нехама Дробер отметила: «Это напоминает сомкнувшийся круг. У евреев сегодня должна быть синагога, должно быть место для молитвы».

Новая синагога будет входить в состав Федерации еврейских общин России. Руководство местной общины поделилось планами о создании вокруг молитвенного дома культурно-делового квартала, который будет включать отель, кошерный ресторан, детский центр и другие элементы общинной инфраструктуры. Здание строилось четыре года, но до полного завершения еще много работы.

Калининград