«Не дай Бог, чтобы между Россией и Украиной пролегла страшная черта, обагренная кровью братьев»

И одной, и в другой стране – христиане. Фото РИА Новости

Слова, которые вынесены в заголовок, принадлежат патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. Он их произнес на третий день военной спецоперации Вооруженных сил РФ в Украине. Патриарх надеется, народы надеются, все надеются, что страшная черта еще не пролегла.

В первые дни боевых действий в Украине прозвучало множество объяснений того, почему именно так все происходит. От прагматичных объяснений, от апелляции к гуманитарным мотивам – нужно было помочь населению ДНР и ЛНР – до мировоззренческих концепций. Звучали, скажем, слова, что Россия защищает свои духовные ценности от агрессивного натиска Запада. То же самое, о необходимости защитить духовные ценности, на протяжении многих лет говорили религиозные лидеры. Впрочем, тогда не обсуждались способы, которыми предполагалось достичь незыблемости российского традиционализма.

Теперь все изменилось. Патриарх Кирилл и другие духовные лидеры вынуждены выступать в небывалых еще условиях международной изоляции. Глава РПЦ пока высказался дважды. В первый раз его обращение прозвучало 24 февраля, в день начала спецоперации. «С глубокой и сердечной болью воспринимаю страдания людей, вызванные происходящими событиями, – сказал он. – Как патриарх всея Руси и предстоятель церкви, паства которой находится в России, Украине и в других странах, глубоко сопереживаю всем, кого коснулась беда. Призываю все стороны конфликта сделать все возможное, чтобы избежать жертв среди мирных жителей».

Во второй раз патриарх высказался 27 февраля, когда начались попытки переговоров между российскими и украинскими представителями на реке Припять в Белоруссии. «Сегодня мы тоже нуждаемся в единстве – в единстве с нашими братьями и сестрами на Украине, – заявил глава РПЦ. – Не дай Бог, чтобы нынешняя политическая ситуация в близкой нам братской Украине была направлена на то, чтобы злые силы, которые всегда боролись с единством Руси и Русской церкви, одержали верх». «Пусть Господь оградит народы, входящие в единое пространство Русской православной церкви, от междоусобной брани. Нельзя дать посмеяться над нами темным и враждебным внешним силам, нужно делать все для того, чтобы сохранять мир между нашими народами и одновременно ограждать наше общее историческое Отечество от всех действий извне, которые могут разрушить это единство», – воззвал патриарх.

И в проповеди, и в тексте молитвы «о стране Украинстей, распрями и нестроениями раздираемей», которую совершал в воскресенье глава РПЦ, говорится о междоусобной брани. Если обратить внимание на текст этой молитвы, то из него следует, что противоборство происходит из-за «непросвещенности» части украинского общества: «Укрепи силою Твоею верныя люди в стране Украинстей, заблуждающим же просвети разумныя очи светом Твоим божественным, да уразумеют Твою истину, умягчи их ожесточение, утоли вражды и нестроения на страну». Можно предположить, что под внутренней распрей патриарх имеет в виду не что иное, как столкновение суверенных государств, которые вслед за древним летописцем глава РПЦ величает «русской землей»: «Когда говорю «Русскую», то употребляю древнее выражение из «Повести временных лет» – «Откуда есть пошла Русская земля». Землю, в которую ныне входят и Россия, и Украина, и Беларусь, и другие племена и народы». Напомним, в минувшем январе патриарх назвал частью «исторической Руси» еще и Казахстан. А темные внешние силы – с Запада, который навязывает русскому миру пресловутые чуждые ценности.

Мнения комментаторов по поводу обеих речей разделились. Одни считают, что патриарх говорил, как должно религиозному деятелю. Не вторгался в политическую сферу, обсуждал только тему милосердия и человеколюбия: не допустить жертв среди мирного населения, не дать навеки разделить братские народы и т.д. Другие увидели в этом пусть не открытую, но поддержку силовой операции против украинской власти. Ведь выступление было явно антизападным, и он подчеркнул, что все три восточнославянские страны – единая русская земля, пусть единая в духовном смысле, как бы говорит патриарх, но все же…

Среди священнослужителей РПЦ сейчас уже считается чуть ли не рискованным поступком простой призыв к миру. Несколько таких воззваний появились в первые дни военной спецоперации. «В ситуации войны священник должен молиться о мире, этого достаточно, – сказал журналистам митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн (Попов). – Никто не понимает, что происходит, а когда не понимаешь, надо молиться, чтобы Господь Бог вразумил всех, любовь восторжествовала и мир восстановился. Мое дело – молиться за то, чтобы Господь дал нам вразумление. Никогда не будет любви, если мы будем уничтожать друг друга».

А вот что написал в соцсети епископ Переславский и Угличский Феоктист (Игумнов): «Наше общество разделено. Оно разделено давно, оно было разделено, пожалуй, всегда. Но сегодня это разделение ощущается особенно остро. Нам – Церкви – тоже предлагают разделиться. От нас ждут, что мы вывесим флаги, которые будут означать поддержку той или иной стороны конфликта. Подразумевается, что есть только две стороны. А мы молчим. Многие недоумевают. Попытаюсь объяснить. Мы не можем встать под знамена. Причина проста: мы под Именем. Именем Христа. Мы с теми, с кем Он. А с кем Он? Он со страдающими людьми. Он был и есть со страдающими людьми в не признанных мировым сообществом республиках. Он с теми, кто страдает сегодня. С теми, кому страшно, кто вынужден проводить эти ночи в подвалах и на станциях метрополитена, Он с матерями, у которых разрываются сердца за детей, Он с теми, кто лишился крова, с теми, кому больно. Он – с ними. Ну, а Церковь там, где Он».

Более определенно высказываются священнослужители в местах, где ведутся боевые действия. Громким эхом отдается обращение главы Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП) митрополита Киевского и всей Украины Онуфрия (Березовского). УПЦ МП до сих пор утверждала о своем духовном единстве с РПЦ, хотя и отрицала административное подчинение Москве. Теперь же она объективно оказалась по другую сторону военной спецоперации.

«Произошла трагедия, – так начинается обращение к верующим митрополита Онуфрия от 24 февраля. – Россия начала военные действия* против Украины. Украинская православная церковь всегда была, есть и будет со своим народом». «Я хотел бы сказать несколько слов, обратиться к президенту России Владимиру Владимировичу Путину. Украинская православная церковь всегда последовательно защищала целостность и суверенитет нашего государства. И мы сегодня просим вас, Владимир Владимирович, остановить войну*. Наши народы – украинский народ и русский народ – народы, вышедшие из одной Киевской Днепровской купели. И самый позор для нас, что мы воюем* друг против друга. Война* между такими народами называется грехом Каина, потому что она повторяет первый грех убийства, который произошел на земле, когда сын Адама Каин убил своего младшего брата Авеля».

Еще более резкие заявления звучат от епископов. Город Сумы оказался на переднем крае военной спецоперации. Митрополит Сумской Евлогий (Гутченко) обнародовал послание, в котором сказал, что «24 февраля 2022 года стало днем ​​настоящей трагедии». «Сумщина, являющаяся историческим соседом России, сегодня утром едва ли не первая получила от нее удар современных вооруженных систем, – сказал митрополит. – Начался отсчет раненых и погибших. С сожалением мы вынуждены констатировать, что на наших глазах начинается широкомасштабная война*, трагические последствия которой трудно предсказать».

28 февраля Синод УПЦ МП принял обращение к верующим, патриарху Кириллу и президентам России и Украины. «Со скорбью и болью переживаем то, что война* пришла на нашу родную украинскую землю. Тяжелые испытания постигли всех нас. Почти на всей территории Украины продолжаются боевые действия* между войсками Российской Федерации и Вооруженными силами Украины, гибнут воины и мирные люди, растет количество беженцев. Приведение ядерного оружия в состояние повышенной боевой готовности вообще остро ставит под вопрос перспективу дальнейшего существования человечества и всего мира», – говорится в документе. «Осознавая особую духовную ответственность, обращаемся сегодня к святейшему патриарху Московскому и всея Руси Кириллу. Ваше святейшество! Просим вас… сказать ваше первосвятительское слово о прекращении братоубийственного кровопролития* на украинской земле и призвать руководство Российской Федерации к немедленному прекращению боевых действий*, уже угрожающих превратиться в мировую войну», – воззвали епископы. «Также обращаемся к президенту Украины Владимиру Александровичу Зеленскому и президенту Российской Федерации Владимиру Владимировичу Путину. От имени многомиллионной паствы Украинской православной церкви просим вас сделать все возможное, чтобы положить конец греху вооруженного противостояния* двух наших братских народов и начать переговорный процесс. Эта ужасная война* уже нанесла тяжелый удар отношениям между украинским и русским народами. Если кровопролитие не будет прекращено, пропасть между нашими народами может остаться навечно», – предупредили иерархи.

Сегодня отношения РПЦ и ее «дочерней» митрополии в Киеве – самый болезненный вопрос.

Уже есть свидетельства того, что в храмах УПЦ МП, в том числе в Киево-Печерской лавре, перестали упоминать патриарха Московского за богослужением, как это полагается в соответствии с церковными иерархическими правилами. Священнослужители Сумской епархии объявили об этом открыто. «Несмотря на то, что святейший патриарх Кирилл на протяжении многих лет говорил о том, что Украина – это сфера его пастырской ответственности, мы не видим сегодня с его стороны никаких попыток защитить страждущий народ Украины, - говорится в их обращении к правящему архиерею. - В этой тяжелой ситуации, руководствуясь велением нашей пастырской совести, мы приняли решение прекратить поминовение Московского патриарха за богослужениями. Это решение продиктовано также и требованиями нашей паствы, которая не желает больше слышать в наших храмах имя патриарха Кирилла». Текст размещен на сайте епархии, на «шапке» сайта написано - по благословению митрополита Евлогия. О нем речь шла выше.

По сути, церковь разделилась – практически по линии ведения огня. Если в ДНР и ЛНР священники во многом поддерживают действия России и РПЦ, хотя и не поголовно, то в Украине мало тех, кто готов сегодня публично заявлять о верности Москве. Появились намеки на то, что далеко не все епископы УПЦ МП согласны в создавшихся обстоятельствах приехать в столицу России на Архиерейский собор РПЦ, который запланирован на май. Собор уже откладывался с прошлой осени. Тогда из-за пандемии коронавируса, а теперь отсрочка может быть связана с международной изоляцией России. Возможно, именно сейчас происходит полное размежевание русского и украинского православия.

Еще одна зарубежная митрополия РПЦ – Кишиневская. Ассоциированная с Московским патриархатом Молдавская православная церковь оказалась в сложном положении. Молдавия, как и другие страны, принимает беженцев из соседней Украины. «Сегодня утром мы все услышали печальную новость о взрывах в соседней Украине, – сказал в первый день военной спецоперации митрополит Кишиневский Владимир (Мунтян). – В течение дня мы получили десятки сообщений от верующих, которые рассказали нам о своей панике и страхе. Мир превыше всего. Непонимание между народами должно разрешаться мирным путем». Принадлежность к религиозному центру в Москве может оказаться непосильным моральным бременем для Кишиневской митрополии, которая, с одной стороны, стоит на страже консервативных ценностей, а с другой – теперь территориально оторвана от России. И визит Мунтяна в Москву на Архиерейский собор, вероятно, тоже под вопросом.

Таким образом, в перспективе РПЦ может оказаться в полной изоляции от всего остального мира. Водораздел, связанный с признанием разными церквами украинской автокефалии, бывший определяющим последние несколько лет, перестает быть актуальным.

Под угрозой и отношения РПЦ с остальным православным миром. Церкви, в том числе народов, некогда входивших в СССР, пока достаточно осторожно, но осуждают военную спецоперацию в Украине. «По горькому опыту Грузии мы знаем, насколько важна территориальная целостность страны. Именно поэтому мы с болью в сердце наблюдаем за напряженной ситуацией в Украине. Отмечаем, что события вчерашнего и сегодняшнего дня уже грозят серьезным кровопролитием, хотя возможность урегулировать ситуацию еще есть. Это также возможность сохранить всеобщий мир», – призвал католикос-патриарх всей Грузии Илия II 24 февраля.

Глава союзной РПЦ Православной церкви в Америке митрополит Тихон заявил о том, что «тревожные события в Украине, затрагивающие миллионы ни в чем не повинных жителей региона» – это «трагический момент». Он обратился к российскому лидеру. «Прошу президента Путина немедленно прекратить военные действия. Как православные христиане мы осуждаем насилие и агрессию», – написал он.

В Русской православной церкви заграницей (РПЦЗ), воссоединившейся с Московским патриархатом в 2007 году во многом благодаря усилиям Владимира Путина, аккуратно комментируют происходящее. Ее глава митрополит Иларион (Капрал) обратился к верующим 24 февраля: «В преддверии Великого поста, этого спасительного времени глубокой молитвы и работы над собой, и в связи с событиями в стране украинской обращаюсь ко всем с сердечной просьбой: воздерживаясь от чрезмерного просмотра телевидения, газет и интернета, закрывая двери своих сердец для страстей, разжигаемых средствами массовой информации, усугубим горячие молитвы о мире во всем мире, о преодолении вражды и разногласий, о помощи страждущим, о упокоении отошедших в вечность и утешении оставшихся родных и близких, о том, чтобы мы все прежде всего оставались людьми и православными христианами в эти сложные времена». «Согласиться с крайне односторонней картиной событий, как ее рисуют западные источники информации, невозможно. События гораздо сложнее. Не беря на себя роль судей, а исполняя свое призвание смиренных служителей церкви, мы усердно молимся об умиротворении душ человеческих «в земли Украинстей» – «об умягчении сердец», вместе с тем и об умудрении всех несущих ныне прямую ответственность за судьбы людей в Европе, объемлющей как Украину, так и Россию с Белоруссией», – говорится в заявлении европейских архиереев Зарубежной церкви. Т.е. европейцы из РПЦЗ высказались солидарно с патриархом Кириллом. Беспокойство по поводу происходящего выразили в парижской архиепископии, которая присоединилась к Московскому патриархату в ноябре 2019 года. «До недавнего времени война* между Россией и Украиной, соседними странами, имеющими общую историю и где значительная часть населения исповедует одну православную веру, казалась невозможной. Митрополит Иоанн (Реннето) и Совет архиепископии выражают тревогу по поводу драматической ситуации, созданной вторжением* и сопровождающими его военными действиями», – говорится в коммюнике.

Великий пост начнется у православных верующих 7 марта. Если военная спецоперация в Украине продлится до важного для верующих духовного события, это нанесет дополнительные репутационные потери Московскому патриархату, который – злонамеренно ли, справедливо ли, да и не особо это уже важно – упрекают за зависимость от политических властей РФ.

Едва ли не последним союзником России в Европе остается Сербия. Президент Александер Вучич заявил, что страна не поддержит санкции против Москвы. Сербская православная церковь, пожалуй, наиболее близка РПЦ в силу исторических и политических обстоятельств. И даже в Сербии не видно беспрекословной поддержки действий Москвы. 25 февраля патриарх Сербский Порфирий и Вучич обсудили ситуацию в Украине. «Каждая война* – это трагедия, и для нас болезненный факт, что столкнулись два братских государства и два совершенно близких братских народа одной веры, история и культура которых неразрывно переплетены», – с сожалением констатировали патриарх и президент. Сербская церковь направила материальную помощь УПЦ МП.

Разумеется, наиболее резко в адрес Москвы высказывается в эти дни Константинопольский (Вселенский) патриарх Варфоломей. Он едва ли не ежедневно делает заявления. 24 февраля глава Константинопольской церкви резко осудил «неспровоцированное вторжение* России в Украину» и выразил свою поддержку «страдающему украинскому народу». 26 февраля он молился за упокой душ погибших в Украине, а спустя сутки призвал к немедленному прекращению «всех актов насилия». «В Украине разворачивается гуманитарная катастрофа. Любая война* – мерзость, она предосудительна. Это господство бреда над логикой, ненависти над любовью, тьмы над светом, смерти над жизнью», – приводит его слова официальный сайт Константинопольского патриархата. Вечером 27 февраля состоялись телефонные переговоры Варфоломея с президентом Украины Владимиром Зеленским. «Спасибо за теплый разговор, – ответил Зеленский. – Ваши слова – как руки, поддерживающие нас в это тяжелое время. Украинцы чувствуют духовную поддержку и силу ваших молитв. Надеемся на скорое наступление мира».

Ведущие религиозные лидеры христианского мира также возвысили свой голос за мир.

Папа Римский Франциск совершил беспрецедентный шаг: в полдень 25 февраля в нарушение всех дипломатических канонов он лично посетил представительство РФ при Святом престоле и пообщался с послом Александром Авдеевым. По сообщениям директора пресс-службы Ватикана Маттео Бруни, этот визит понтифик совершал в плохом физическом состоянии. Из-за острой боли в колене он вынужден был отменить свою поездку во Флоренцию, назначенную на 27 февраля, а также отказаться от богослужений Пепельной среды 2 марта. В посольстве глава Римско-католической церкви пробыл более получаса. Зал печати Святого престола уверяет, что в разговоре с российским послом Франциск выразил обеспокоенность сложившейся в Украине ситуацией и «великую скорбь в сердце».

Беседа прошла в закрытом режиме. Сайт Московского патриархата информирует, что, «говоря о ее содержании, А.А. Авдеев сообщил: «Папа Франциск хотел лично расспросить о ситуации в Донбассе и Украине». Западные СМИ утверждают, что понтифик «передал послу Москвы свою обеспокоенность» по поводу спецоперации России. В Ватикане, как и в российском посольстве, не стали комментировать заявления, распространяемые аргентинским информационным агентством Télam о том, что 85-летний Франциск предложил свое посредничество в урегулировании конфликта. Обе стороны также подчеркнули, что глава Католической церкви «публично не говорил» о спецоперации России и делал акцент лишь на мирном урегулировании противостояния. Западные наблюдатели считают, что «отсутствие публичных призывов» связано с боязнью «вызвать недовольство Русской православной церкви». По словам Авдеева, встреча папы Франциска и патриарха Кирилла может пройти летом этого года. Хотя сейчас эти перспективы несколько теряются в тумане неопределенности.

Еще 23 февраля, до начала военной спецоперации, понтифик призвал верующих первый день поста по западным пасхалиям, 2 марта, объявить днем молитв о мире в Украине. Этот же призыв папа Бергольо повторил 27 февраля, во время традиционного чтения воскресной молитвы «Ангел Господень». «Тот, кто ведет войну*, забывает о человечности, не исходит от народа, не видит конкретной жизни людей, а ставит частные интересы и власть превыше всего. Он полагается на дьявольскую и извращенную логику оружия, которая максимально далека от Божьей воли. Он отдаляется от простых людей, желающих мира; а эти простые люди – при любом конфликте – становятся настоящими жертвами, которые расплачиваются собой за безумие войны», – сказал Франциск.

Днем ранее, 26 февраля, он провел телефонный разговор с президентом Украины, а также главой Украинской греко-католической церкви архиепископом Святославом Шевчуком. В Twitter-аккаунте посольства Украины при Святом престоле говорится, что «папа Франциск выразил самую глубокую боль в связи с трагическими событиями, разворачивающимися в нашей стране». В своем Twitter Владимир Зеленский написал: «Я поблагодарил папу Франциска за молитву о мире в Украине и прекращении огня. Украинский народ чувствует духовную поддержку его святейшества». Vatican News сообщает, что в беседе с Шевчуком папа «запросил информацию о ситуации в Киеве и Украине и выразил готовность сделать все, что в его силах». «Папа поблагодарил Украинскую греко-католическую церковь за близость к народу, за выбор быть рядом с народом и за предоставленные подвалы киевского собора, которые стали настоящим убежищем (для спасающихся от военных действий киевлян. – «НГР»). Наконец, он заверил в своих молитвах и дал благословение страждущему украинскому народу», – говорится на портале информационного агентства Святого престола.

24 февраля архиепископ Кентерберийский Джастин Уэлби назвал происходящее «ужасным и ничем не спровоцированным нападением* на Украину» и «актом большого зла». «Уповая на Иисуса Христа, Творца мира, мы молимся о срочном прекращении огня и выводе российских войск. Мы призываем к публичному решению выбрать путь мира и к международной конференции для заключения долгосрочных соглашений о стабильности и прочном мире», – добавил примас Церкви Англии. Всего несколько лет назад он посещал Москву и говорил, что «завидует» верующим Русской церкви.

Но эти голоса доносятся до нас совсем уж приглушенно, из такого далека, которое, кажется, уже и не имеет особого значения для российской жизни, в том числе духовной. 

*Роскомнадзор считает такое наименование конфликта недостоверной информацией и предписывает СМИ обозначать происходящее в Украине как «специальная военная операция».