Календарная уния запущена в Украине

Фото сайта ugcc.ua

Начиная с 1 сентября 2023 года Украинская греко-католическая церковь (УГКЦ) перейдет на новый календарный стиль. Решение об этом было принято на Синоде церковной организации, который состоялся в начале февраля. В Православной церкви Украины (ПЦУ) также объявили о возможной смене литургического календаря. Договоренность об этом между главой ПЦУ митрополитом Епифанием (Думенко) и лидером УГКЦ архиепископом Святославом (Шевчуком) была достигнута в декабре прошлого года. Вопрос общей календарной реформы в ПЦУ будет рассматриваться еще на Архиерейском соборе, который назначен на май, однако уже сейчас приходам и монастырям предоставили «право через епархиальных архиереев просить у Синода благословение на использование в практике служения новоюлианского календаря». «В новых реалиях независимости Украины и бытия автокефальной поместной Православной церкви Украины угрозы и риски православной и национальной идентичности, связанные в прошлом с календарными реформами, нивелируются. Постепенно в церковной среде и в целом растет запрос на проведение календарной реформы и согласование календарной традиции ПЦУ с традицией, принятой большинством поместных православных церквей», – пояснили в организации Думенко.

Согласно нововведениям, теперь ПЦУ и УГКЦ, а также протестантские общины будут отмечать ряд церковных праздников совместно. Это касается прежде всего так называемых непереходящих торжеств, чья дата жестко привязана к тому или иному дню. Пасху же пока церкви будут отмечать согласно своим пасхалиям. Однако к 2025 году, к 1700-летию Первого Вселенского собора (325 год), на котором и было впервые определено, когда и как праздновать христианские праздники, и это разделение планируется устранить.

Посол Украины в Ватикане Андрей Юраш заявил 11 февраля, что переход на новый стиль – «это знак благодарности странам западного мира». «Этот переход – очень символичный акт. На мой взгляд, это не столько богословский вопрос, сколько культурно-идеологический. Мы часть западной культуры. Логично, что и в этом измерении мы должны подтвердить свою принадлежность. Тем более что это не формальный выбор, это форма благодарности, которую мы испытываем к большинству стран западной духовной ойкумены», – подчеркнул Юраш.

Пересмотр литургического календаря в Украине был инициирован властями страны довольно давно. Предыдущий президент страны Петр Порошенко в 2017 году объявил 25 декабря, Рождество Христово по григорианскому календарю, государственным выходным. Образованная в 2018 году стараниями Константинопольского (Вселенского) патриарха Варфоломея ПЦУ вначале стала жить по старому стилю. Разница между юлианским и новоюлианским, а также григорианским времяисчислением составляет 13 дней. По григорианскому календарю живут Римско-католическая церковь, а также протестантские деноминации. По новоюлианскому стилю – большинство православных церквей, среди которых Константинопольская. Шевчук объясняет переход на новый календарный стиль стремлением к церковному единству в стране, а для Думенко это еще одна возможность показать государственным властям свою лояльность.

В то же время Украинскую православную церковь (УПЦ) разными способами заставляют полностью отделиться от Московского патриархата, который живет по юлианскому календарю, и слиться с ПЦУ. Чиновники тщательно изучили измененный в мае 2022 года устав УПЦ. Эксперты Государственной службы Украины по этнополитике и свободе совести при кабинете министров утверждают, что церковь полностью не порвала с Московским патриархатом. «Вывод религиоведческой экспертизы Устава об управлении Украинской православной церковью на наличие церковно-канонической связи с Московским патриархатом сложно назвать объективным даже при желании, так как вместо рассмотрения Устава об управлении УПЦ большую часть своей работы эксперты посвятили детальному изучению Устава РПЦ, «под лупой» исследуя параграф за параграфом. В конце концов, никто не отрицает, что в УПЦ существовали церковно-канонические связи с Московским патриархатом, ведь до 1990 года церковная Украина была составной частью Русской церкви, но сейчас совсем другая ситуация», – прокомментировал в начале февраля выводы экспертизы глава представительства УПЦ при европейских международных организациях архиепископ Виктор (Коцаба).

«Экспертиза незаконна, поскольку в результате эксперты самовольно изменили предмет и объект исследования, прибегая к манипуляциям, создали предпосылки для раскола украинского общества по религиозному признаку», – заявил руководитель юридического отдела УПЦ протоиерей Александр Бахов.

В ряде городов местные власти уже запретили УПЦ, а в Верховную раду внесено несколько законопроектов о фактическом запрете организации и об отъеме ее храмов в пользу ПЦУ. Представитель президента Украины в Верховной раде Федор Вениславский заявил 10 февраля, что в ближайшее время народные депутаты проголосуют за закон, предусматривающий запрет Украинской православной церкви. В Минкульте созданы комиссии по изъятию из пользования УПЦ Почаевской и Святогорской лавр. Президент Владимир Зеленский лишил нескольких архиереев гражданства, а против других ввел санкции. 10 февраля новый глава Службы безопасности Украины (СБУ) Василий Малюк заявил, что теперь неугодных Киеву священников будут обменивать на пленных украинских военнослужащих. Малюк также добавил, что подобные прецеденты уже были. Скорее всего речь идет о передаче в декабре 2022 года священника Андрея Павленко, арестованного ранее сотрудниками СБУ в Лисичанске. 12 февраля Зеленский ввел в действие решение Совета национальной безопасности и обороны Украины (СНБО) о введении санкций в отношении 200 российских граждан.

Из-за нарастающего давления властей глава УПЦ митрополит Онуфрий (Березовский) 30 января вынужден был пожаловаться в ООН. В послании к руководству Организации Объединенных Наций он рассказал о «грубейших нарушениях прав на свободу совести и вероисповедания в Украине, которые состоят в нарушениях прав и дискриминации православных христиан УПЦ». Березовский указал на независимость УПЦ, принятую в ходе Собора, который прошел 27 мая 2022 года в Киеве. «Надеемся, что наш голос будет услышан и граждане Украины, которые являются верующими УПЦ, получат необходимую поддержку и защиту на международном уровне. Надеемся на своевременное принятие всех необходимых мер, направленных на противодействие разжиганию религиозной вражды и дискриминации верующих граждан Украины и УПЦ» – так завершается письмо Онуфрия.

В середине января с подобной жалобой в ООН обратились представители Московского патриархата. Председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Антоний (Севрюк) выступил с речью на заседании Совета Безопасности. В УПЦ эти старания представителей бывшей церкви-матери не оценили и заявили, что не просили РПЦ вмешиваться и не нуждаются ни в какой в помощи со стороны России.

Помимо того что УПЦ подвергается прессингу политической элиты Украины, давить на нее пытаются и из-за рубежа. В начале февраля румынские политические и общественные деятели начали активно агитировать румыноязычные приходы УПЦ присоединиться к Румынской православной церкви (РумПЦ). В настоящий момент в Украине находится 121 румыноязычный приход, из них 110 в юрисдикции УПЦ. 9 февраля Синод РумПЦ принял определение о «необходимости соблюдения прав и свобод румынских общин на всей территории Украины, так же как уважают украинцев во всей Румынии», говорится в тексте, опубликованном на официальном сайте патриархата.

Обструкции подвергся и предстоятель Польской православной церкви митрополит Савва (Грыцуняк). 5 декабря 2022 года он встретился с архиепископом Виктором (Коцабой) и в ходе беседы выразил поддержку УПЦ. 1 февраля он, чуть ли не единственный из глав поместных церквей, направил поздравление патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с 14-й годовщиной интронизации. «За время вашей патриаршей службы Русская православная церковь воссияла трудами вашего святейшества духовным возрождением, служа примером для других. Врагу веры не нравится церковная стабильность, он старается ее разрушить. То, что случилось в Украине, наглядно свидетельствует об этом», – говорилось в поздравлении.

После этого в Польше разразился громкий скандал, и 4 февраля на сайте Польской православной церкви появилась оправдательная записка по поводу письма главе РПЦ. В публикации говорится, что обращение к патриарху Кириллу было не больше чем «традиционной личной телеграммой, которой главы поместных православных церквей приветствуют друг друга по случаю юбилеев интронизации, именин или дней рождения». На самом деле митрополит Савва якобы «выражал свое удивление и смущение словами патриарха Кирилла» о ситуации в Украине, не разделяет мнения главы РПЦ, а также «поддерживает украинский народ в его стремлении к восстановлению полной свободы, суверенитета и целостности страны». «Я выражаю сожаление, что вызвал такой большой ажиотаж в СМИ, подвергнув общину Польской автокефальной православной церкви незаслуженной боли. В духе воскресения прощения грехов, приближающегося в нашей Церкви, обращаюсь к вам, братья и сестры во Христе, и ко всем моим соотечественникам: прости меня, грешного», – воззвал митрополит.

Однако покаяние не помогло. 12 февраля стало известно, что украинские общественные организации в Польше заставляют Грыцуняка признать ПЦУ. «Мы призываем признать ПЦУ канонической православной церковью в Украине, что станет недвусмысленным подтверждением того, что православная церковь не может быть инструментом имперской политики какого-либо государства», – отмечают авторы обращения. В конце января к этому же призвал все поместные церкви и патриарх Варфоломей, утверждая, что таким образом они «поддержат украинский народ», который оказался в непростой ситуации.

Стоит напомнить, что в 2015 году Польская православная церковь вернулась к юлианскому календарю. Еще в 1924 году, когда под давлением молодого польского государства была объявлена автокефалия Польской церкви, она испытывала серьезный нажим, направленный на разрыв связей с прошлым. Так, в богослужения начал вводиться польский язык, был введен и новоюлианский календарь. Эти уступки позволили Польской церкви не оказаться под запретом. После того как Святослав (Шевчук) объявил, что его церковь переходит на новое литургическое времяисчисление, приходы грекокатоликов в Польше также объявили о своем переходе на новый стиль. Еще летом прошлого года митрополит Савва выражал опасения, что УГКЦ может объединиться с ПЦУ. Представителей последней он назвал «мирянами», чьи «таинства недействительны». После этого митрополит Епифаний направил письмо Савве, в котором обвинил Польскую православную церковь в предвзятом отношении к духовенству ПЦУ. 25 октября 2022 года Архиерейский собор Польской православной церкви в очередной раз призвал Константинопольского (Вселенского) патриарха Варфоломея созвать синаксис (собрание) глав поместных церквей по вопросу ПЦУ и заявил, что Польская церковь никогда и ни за что не признает украинскую автокефалию.

О том, что не поддержат переход на новый календарный стиль в Украине, заявили и в РПЦ. Правда, в последнее время заступничество Московского патриархата вызывает у духовенства УПЦ лишь досаду.