Сергей Казначеев Приходится признать, что многим нашим современникам имя Алексея Степановича Хомякова сегодня скажет слишком мало. А между тем в его личности соединились таланты философа и писателя, богослова и публициста, историка и критика, филолога и иконописца, помещика-практика и светского человека┘ Одно перечисление этих замечательных качеств способно занять полстраницы.
Ликвидировать этот интеллектуальный пробел была призвана международная научная конференция "А.С. Хомяков - мыслитель, поэт, публицист", проведенная в Литературном институте им. А.М. Горького и посвященная двухсотлетию со дня рождения Хомякова. Более ста ученых, славистов, педагогов, писателей собрались в Москве, чтобы обсудить широчайший круг вопросов, связанных с деятельностью мыслителя. Москва и Санкт-Петербург, Украина и Сербия, Франция и Германия, США и Финляндия, Хорватия и Литва - это далеко не полный перечень городов и стран, направивших своих представителей на ученый форум, что лишний раз засвидетельствовало огромный интерес к личности знаменитого славянофила.
Гостей приветствовали директор Российской государственной библиотеки В.Ф. Федоров и ректор Российской академии госслужбы при президенте РФ В.К. Егоров. В качестве хозяев и главных организаторов конференции выступили ректор Литинститута писатель С.Н. Есин и видный литературовед, профессор Б.Н. Тарасов.
В течение трех дней проходили пленарные заседания и занятия в восьми тематических секциях. Идеи, высказанные в середине XIX века, оказались на удивление актуальными и животрепещущими. Многое из того, что находится в центре нынешних идеологических споров, было с предельной четкостью и прямотой сформулировано еще Хомяковым, его соратниками и оппонентами.
Драматические моменты русской и мировой истории, проблемы соотношения мировых религий и отдельных конфессий, судьбы русской культуры и государственности, вопросы соборности и веротерпимости, бытование славянофильских и западнических точек зрения - это перечисление передает лишь малую толику тем, вокруг которых происходил обмен мнениями.
Человеческое общение продолжалось и за рамками официальных бесед - в кулуарах института, во время мероприятий культурной программы, в ходе поездки участников конференции в Оптину пустынь. По всему было видно, что в столице России собрались если не единомышленники, то люди, которые стремятся услышать и понять друг друга.
Хомяковская конференция продемонстрировала неподдельный интерес нашего общества к корневым вопросам народного самосознания, истории страны, ее культурной и идеологической самоидентификации, а масштаб проведенного мероприятия лишний раз доказал, насколько важен для наших современников поиск национальной, этнической и религиозной идеи.
