Возвращенный фельетонист

– М.: ИП Н.А. Перова, 2013. – 208 c.

Как уверяют издатели, эту книгу не переиздавали с советского времени, а зря. За это время выросло целое поколение, которым имя писателя и эссеиста Власа Дорошевича (1864–1922) совершенно незнакомо. Между тем он автор популярных в свое время фельетонов, притч, рассказов, целой книги о Сахалине, куда он поехал вслед за Чеховым в 1897 году, и, наконец, сборника «Легенды и сказки Востока», вышедшего в 1902 году, потом переиздававшегося под разными другими заголовками и вот сейчас, спустя десятки лет, выпущенного издательством Наталии Перовой как «2 х 2 = 4 1/5».

Биография Дорошевича заслуживает отдельного внимания. При рождении мать нарекла его Блезом в честь Паскаля и по стечению обстоятельств оставила шестимесячного в дешевой гостинице. Сама она была из богатого дворянского рода, училась в Смольном, но лишилась наследства из-за своего мезальянса, сразу же овдовела, впуталась в политическую деятельность, финансовые трудности и проблемы с полицией. Сына ей пришлось бросить. Потом, будучи уже известной писательницей Александрой Соколовой, она пыталась вернуть его через суды и даже несколько раз его похищала, но приемные родители Дорошевичи возвращали мальчика обратно.

Блез, ставший за это время на русский манер Власом, работал с 16 лет, бросив школу, с 17 лет писал в газеты под псевдонимом «Веселый москвич», голодал, нищенствовал, но постепенно прославился как журналист и критик, подружился с Чеховым, был приглашен в Одессу на должность главного редактора либерального «Одесского листка», где публиковал свою блестящую сатиру на местных бюрократов, потом возглавлял газету «Русское слово», запрещенную в 18-м году Советами. Книга Дорошевича о Сахалине, вышедшая в 1903-м, тоже, надо сказать, была под цензурой. Революцию писатель, хоть и был к тому времени обеспеченным, приветствовал, но быстро в ней разочаровался и последние годы провел морально и материально опустошенным. Ему даже довелось прочитать в «Литературном вестнике» собственный некролог, за два года до смерти.

Но остались книги Дорошевича. «Легенды и сказки Востока» были написаны по впечатлениям его путешествий по восточным странам в 1897–1898 годах. Делятся они на три блока: «Арабские сказки», «Китайские сказки», «Индийские легенды». Ему блестяще удается стилизовать форму и лексику, свойственную восточной народной литературе, при этом суть сказок абсолютно универсальна и современна даже сейчас. Взять хотя бы текст, давший название нашему переизданию «2 х 2 = 4 1/5». Выборный арабский Дум-Дум, представителей которого все называют лодырями и дармоедами, принимает закон, по которому «2 х 2 = 4», чтобы истина бросалась всем в глаза и никому не было обидно. Однако это взбеленило визирей и шейхов: «Их расчет понятен нашей мудрости. Они хотят приучить глупое население к мысли, что их устами говорит сама истина. И потом, какой бы закон они ни издали, глупое население будет все считать за истину: «ведь, это постановили избранные арабы, которые сказали, что дважды два четыре». Чтоб сокрушить этот злодейский замысел и отбить у них охоту законодательствовать, мы должны отменить их закон. Но как это сделать, когда дважды два действительно четыре?!»

Дальше начинается поиск решения. Примечательно, что конституция называется «несчастием», а банкиры – разбойниками. Вот это остранение, слом привычного ракурса, закамуфлированные в витиеватые фразы-арабески, точные и хлесткие афоризмы, – все это смешит и ставит в тупик и сегодня.

Проза Власа Дорошевича резонирует с нашим временем не только благодаря художественным достоинствам, но и потому, что литературное поле сегодня, как никогда, благодатно для фельетонистов, коих практически нет. Тем ценнее фельетонисты возвращенные.