Сергей Шулаков
|
|
Мы привыкли видеть викингов страшными, а они бывали и смешными – как на прорисовке резной головы с корабля из Осберга (IХ век). Иллюстрация из книги «Германский эпос Северной и Южной Европы» |
Ирландия, как и британский Корнуолл, страна древних великанов. Ирландский лингвист и фольклорист Джеремия Кэртин составил сборник ирландских сказок в 1887 году. Из них понятно, что зеленый остров не так уж обособлен от культуры иных народов, а сказки универсальны, и лишь детали сообщают им особый колорит. В истории «Сын короля Эрина и великан из Лох-Лейна» юный принц отправляется в путешествие, во время которого пользуется гостеприимством трех старых ведьм – как мы помним, в «Снежной королеве» Герде помогали две старухи. Одна из ведьм вручает принцу путеводный клубок – это уже к русским сказкам. В одном из случаев Кэртин дает примечание: «Снотворная булавка», часто встречаемая в кельтской мифологии, упоминается и у славян, но не так часто. Встречается она и в русских сказаниях – одном из самых красивых европейских фольклоров». Спасибо ирландцу за добрые слова, однако то, о чем он упоминает, ведомо лишь специалистам – детям же читают о смерти Кощеевой, игле в яйце в утке, в зайце, за которой отправляется царевич Иван. Да о спящей царевне, уколовшейся хоть не булавкой, но веретеном.
Сказка «Сын ткача и великан с Белой горы» – склад бесплатных артефактов, «бродящих» древними дорогами сюжетов, попавших в Ирландию: зачарованный меч, скатерть-самобранка и мантия невидимости. Незабвенной Джоан Роулинг русское угощение пришлось не по вкусу, а меч и мантию, по-видимому, скроенную из добротной шапки-невидимки, писательница позаимствовала для талисмана факультета Гриффиндор и Даров Смерти.
|
|
Джеремия Кэртин. Легенды и мифы Ирландии. / Пер. с англ. Л. Игоревского.– М.: Центрполиграф, 2020. – 220 с. |
Не так часто встречаются книги, которые непременно нужно оставить дома. Они дополняют список проверенных, компетентных интернет-ресурсов, к которым можно обратиться без опасения обнаружить вопиющую безграмотность или порнографию, с той разницей, что обращение к книге из собственного собрания повышает самооценку и не мешает сосредоточиться. Таков двухчастный сборник «Германский эпос Северной и Южной Европы», изданный к 130-летию уважаемого русского филолога Бориса Исааковича Ярхо. Он содержит не только переведенные им «Сагу о Вольсунгах» и «Песнь о Роланде», но и все, что нужно знать об этих памятниках, что можно преподавать на эту тему в школе или высшем учебном заведении, и даже немного больше.
Переводчик и историк Вадим Сеничев в своем предисловии говорит об исследованиях Бориса Ярхо. Ученый мечтал о создании института точного литературоведения, и этот впечатляющий замах свидетельствует не только о масштабе академических стремлений, но и о самом методе литературоведа. В основе метода Ярхо – применение почти математической, естественно-научной системы анализа литературного произведения. По мнению Сеничева, «количественные методы анализа во многом роднят научное литературоведение с историческим источниковедением, что позволяет гораздо глубже понять контекст иноязычных произведений, особенно написанных людьми другой, давно ушедшей формации и мировоззрения». К сожалению, Борис Ярхо, эвакуировавшись в Сарапул, умер там в 1941 году. Автор предисловия избегает оценок, но мы понимаем: значение работ Ярхо никак не меньше вклада его современников, получивших известность в послевоенный период, например Мартина Хайдеггера. Более того, представляется, что современное западное литературоведение пошло как раз по пути Ярхо, увлекшись статистикой, подсчетом упоминаний, выразительных средств, грамматических форм и иного, что можно пересчитать. В ситуации полной методологической растерянности, наступившей после осознания явной узости обольстительных постмодернистских подходов и продолжавшейся вплоть до конца 1990-х, метод Ярхо был серьезным подспорьем. Сейчас появились новые методологии, например Ивана Есаулова, Кеннета Ли Пайка, но и они могут органично включать подход Бориса Ярхо.
|
|
Германский эпос Северной и Южной Европы. К 130-летия Б.И. Ярхо. / Сост. В. Сеничев.– М.: Вече, 2019. – 448 с. |
Подобные издания не обходятся без ценных и занимательных подарков-дополнений. Таковые можно найти в приложениях, например XLIX глава «О происхождении и деяниях готов» Иордана – «Смерть Аттилы»: «Согласно показаниям историка Ириска, Аттила, под конец жизни взяв себе после бесчисленных жен (по обычаю этого народа) весьма красивую девушку по имени Илдико, сильно повеселившись на свадьбе и отягченный вином и сном, лежал навзничь на своем ложе; тут кровь, обыкновенно шедшая у него носом, стесненная в привычном своем движении… задушила его. Так прославленному в войнах властителю невоздержанность уготовала позорную кончину».
комментарии(0)