Прянично и нарядно. Борис Кустодиев. Деревенский праздник
(Осенний сельский праздник). 1914. Национальный художественный музей Латвии, Рига
* * *
когда я была мала
не было у нас
ни кола ни двора
ни машины
ни машиноместа
кадушка была
а в кадушке тесто
как налепит мать
коробок пирожков
да пойдет с коробком
по лесу пешком
то в поселок
то в пригород
налетай-покупай
пироги народ
к ночи вернется
по лесу попетляв
за пазухой
меди на три рубля
за плечами
муки мешок
да мне
на палочке
петушок
так сама я
себе говорю
тесто мешаю
капусту варю
картошку толку
пироги леплю
да короб
чистым платком
стелю
хороши пироги
покупай народ
в электричке
голодных невпроворот
а вернусь назад
за плечами
муки мешок
да себе
на палочке
петушок
* * *
Пел папа на партсобрании.
Я слышала, как он пел.
И в общем могучем хоре
Голос его звенел.
Он пел, кулак поднимая,
С такою верой святой:
«С интернационалом
Воз пряников в рот людской!»
Я думала: как прекрасно,
Что будет именно так,
И цель такая – ведь ясно,
Что пряники не пустяк.
Могли бы всё съесть и сами:
Пряники – дефицит,
А мы вот так, нараспашку –
Чтоб каждый был
пряником сыт!
Чтоб прянично и нарядно
Было кругом весь год,
Чтоб в каждом селе паршивом
Пряничный был завод!
Чтоб негру, индусу, китайцу,
В любой уголок Земли
С интернационалом
Воз пряников привезли!
Корова слизнула эпоху...
А пряник – кто смел,
тот и съел...
Ни папы теперь, ни песни,
И цели видны сквозь прицел...
* * *
«Не ближний свет» –
как мама говорила,
«В далекий край», –
как папа напевал,
Как бабка деду сухари
сушила
На смертный путь
в тайгу – лесоповал,
Как тетки завывали
от бессилья
«Два сокола»,
впрягшись в колхозный плуг,
Как братья сапогами
грязь месили,
Кричали хором,
что «любовь сильней разлук»...
Сменились флаги,
не звенят тальянки,
Но вновь сгорает
«грошевой уют»,
И снова о «прощании славянки»
Поют и плачут,
плачут и поют...
