Тиртей
А.А. Красносельский, "Сбор недоимок", 1869
Начну без обиняков. У нас тут новая радость – как обычно, из Государственной думы. Депутат Николай Харитонов предложил создать Крестьянский кодекс, чтобы этот кодекс был своеобразным учебником для тех, кто живет на селе. Это, мол, вроде как «Родная речь», как учебник, когда открыл – и на все есть ответы сразу… Открыл, дескать, человек «Родную речь», по главам прочитал, с чего начинается моя деятельность, и спокойно идет. Государство-де гарантирует то-то и то-то, а я, со своей стороны, гарантирую то-то и то-то. Прелестненько. Великолепнейше. Особенно мне про «Родную речь» понравилось. Последняя книга, которую многие депутаты держали в руках. Приятнейшие ассоциации.
Только одно плохо. Чего же крестьян вспомнили, а прочее податное население забыли? А как же мещане, посадские, цеховые, рабочие и прочие холопы, челядь и бомжового вида люди с требованиями? Им всем нужен какой-никакой ориентир. Что они должны и чего им нельзя – все должно быть досконально прописано. Ну и про остальные сословия, конечно, забывать не стоит. Воинов там, священнослужителей и ваших благородий, включая, разумеется, его светлостей чиновников. Им тоже стоит расписать по кодексу, а еще лучше по жалованной грамоте. К примеру, если попадется им какой-нибудь гражданин, возомнивший, что у него есть собственное мнение и начнет критиканствовать, можно такого гражданина сразу хватать и увозить. Я бы даже таких граждан назвал нежелательными – как организации. Крадется такой нежелательный или иноагент, репостит в твиттере чего-нибудь пакостное, а ты его – оп! – и дубиной. Так что товарищ Харитонов правильно выдумал, четко. Как там в «Родной речи»? За зрелость счастливую нашу спасибо, родная страна!
На этом кончаю.
Дарья Гармоненко 
комментарии(0)